Breadcrumbs

Суббота, 13 мая 2017 06:10

Диалоги о войне и истории казахов.


.
Нариман Ахметов: Виктор Храпунову. А я вам расскажу другую историю. Да мой старший брат воевал во 2мировой войне, но речь не о нем. Это отдельный разговор. Мой отец из двух братьев воевал против Сов.Власти. Как говорят коммунисты."Басмач". Он сердцем не принял советов. Его контузило. Его нельзя было арестовать и расстрелять. И мать одна тянула семью из 4 человек. Отец был в свое время кузнецом. И стал латать кастрюли, ведра, так помогал семье. А по ночам выл страшным криком от боли и галлюцинаций. Вот такая картина. А его брат устанавливал в гор. Каркаралинске Советскую власть.
Нравится · Ответить · 1 ч

Виктор Храпунов Нариман, вот почему так актуальны слова поэта, которые я написал Н.Назарбаеву, приложив к заявлению об увольнении по собственному желанию в далёком уже 2007 году:
" История не терпит суесловий
Трудна Ее народная стезя
Ее страницы залитые кровью
Нельзя любить безумное любовью
И не любить без памяти нельзя!"....:
Нравится · Ответить · 1 ч


Alnur Mussayev
Нариман Ахметов: Как раз речь о ваших и наших братьях отцах и дедах. В истории казахов было много всего. По долгу службы я имел доступ к Архивам КГБ-НКВД и Гохрана СССР. Когда-то мой предок Үкібай получил грамоту от русской царицы на владение землями и 2000 батраками в Семиречье, не входившего еще в состав Российской империи. Үкібай тогда порвал грамоту и сам отправил тамгу царице на право владения московией, хотя она сидела в Питере. Несмотря на это, по отзывам историков он был промонархически и пророссийски настроен. Воевал с казахами севернее Семиречья и против Коканда. Мой прапрадед Шыңғыз, если по современному считать, был ярым национал патриотом. В 1878 году со своими нукерами сжег поселение казаков Троицкое, убив всех его жителей. Прадед Султанбек лояльно относился к России и разрешил казакам образовать на своих землях поселение Новотроицкое (ныне Толе Би). И когда пришла советская власть, Султанбек с казаками Новотроицкого, воевал с большевиками и погиб в той войне. Его сын и мой дед Мустафа до 1932 года басмачествовал в Семиречье, нападал на сельсоветы, отбирал у большевистских конвоев скот и продукты, собранные по продразверстке. В 1932 году был арестован и отправлен в Карелию на лесоповал, там и погиб. Мой отец Альжапар 1920 г.р. скрыл от советской власти свое высокородное происхождение. В начале ВОВ поступил в артиллерийское училище, Участвовал в Сталинградской битве, был ранен и после госпиталя прошел всю войну. Он всю жизнь гордился участием в победе над фашизмом, был коммунистом и сторонником советской власти. Я, как вы знаете, тоже был коммунистом и сотрудником КГБ. Знаю из архивов,что у многих казахов, в том числе у вас, похожая биография семьи (жеті ата). Все это я читал в Гохране и архивах НКВД.
Зная историю своей семьи, мы, казахи, должны чтить память предков, которые в разные периоды были и националистами и пророссийскими монархистами и советскими людьми и современными нуротановцами.
Сегдня каждый казах выбирает себе идеологию, советизм, национализм, либерализм, или вообще можем молиться любой религии. Главное при этом не воевать между собой из-за других убеждений, а бороться за счастливое будущее своих детей, как это делали наши предки.